«Parte do processo, no tocante às massas, é esboçado pelas ações nas redes sociais»

Acho que praticamente todo o processo é tocado através da manipulação das redes.

Com a pandemia e o isolamento físico, a tendência é piorar, porque ficamos reféns das empresas de internet/telefonia.

Não pode haver democracia enquanto existirem Facebook/Whatsapp, Google/Gmail, Amazon, Netflix etc.

O problema é que quse toda população prefere ditadura, violência, fome, doença e morte a excluir suas contas nessas empresas.

Exato, o ernesto é um nada, uma mosca insignificante, importante é a cadeira que ele provisoriamente ocupa.

Eu queria dizer “NÃO ignorar”. Já corrigi.

Eu nem estava entendendo porque o Miguel deu importância ao escrito do louco sociopata, mas agora vejo que o cargo de chanceler é tão relevante que não dá para simplesmente ignorar os ataques contra organizações e países do mundo inteiro.

O cara confunde TUDO! Os conceitos de comunismo, de marxismo, faz uma salada podre de tudo junto e misturado, desconhece até mesmo os ideais do partido democrata americano.

Em qualquer país sério ele seria obrigado a fazer um teste de sanidade mental.

Só uma coisa faz sentido na existência dessa toupeira, ele é a cara da bozolândia e representa fielmente seus seguidores.

Fico me perguntando se não é perda de tempo desmontar tão minuciosamente, peça por peça, “sílaba por sílaba”, uma coleção de absurdos mal intencionados e incoerentes.

Por isso não entendi sua primeira frase, que propôs ignorar e não reagir, sendo que os comentários ao texto são reações.

Ainda que você tenha incluído informações relevantes nos comentários, eu esperava, em relação a sua crítica, maior análise do contexto, dos personagens e suas motivações.

Veja, o Araújo já começa alçando Žižek (em brasileiro, Jijek ou Gigek) a um posto de destaque no marxismo atual. Concordo que ele não é um teórico, sim um crítico. Žižek é sempre questionador, inquieto e inquietante, mas não é propositivo, geralmente. (Eu gostaria muito de saber quais foram as propostas de quando se destacou como candidato à presidência da Eslovênia.)

Algumas questões:

– Por que o louco sociopata escolheu criticar o novo livro de Žižek?

– Por quem ele espera ser lido? Com que possível intenção de efeito?

– Araújo está usando o livro como escada para se promover através do nome do filósofo esloveno?

– Não seria ainda, por exemplo, uma referência oculta a Byung-Chul Han, cujo pessimismo tem sido comparado, por contraste, à visão otimista de Žižek da possibilidade de um “novo comunismo”? (Supondo que Žižek seria mais fácil de atacar.)

– Ou foi porque Žižek usa a palavra “comunismo” positivamente (como deve ser), e isso serve de isca para manter o gado distraído?

– Araújo vê potencial em Žižek para influenciar e estimular os novos movimentos progressistas?

– Os ideólogos do neofascismo brasileiro querem desviar a atenção de algo?

– Ou percebem algo para eles perigoso na visão de Žižek? (Por exemplo, mesmo que a pandemia e a crise tendam a favorecer “nacionalistas” fascistas, aceitar isso como dado é como a “mão invisível do mercado” politicamente; uma pitada de utopia poderia, por outro lado, corroer aos poucos a relação de forças: “quem sabe faz a hora”.)

– Araújo quer ficar “importante” e “famosinho” provocando o mundo inteiro a partir de seu posto “diplomático”?

– Quer isolar o país internacionalmente, provocando a reação da diplomacia mundial?

Não tenho as respostas, e não “exijo” que você as tenha, mas suspeito que seja produtivo tentar analisar as coisas mais ou menos por aí.

Tentar fazer um aluá, ao invés de apenas mostrar “sílaba por sílaba” que o abacaxi está podre. Pelo cheiro já se percebe.

Pra quem tem um mínimo de bom senso, é óbvia a podridão do autor e do texto; não imagino alguém que precise dos seus comentários destrinchando o artigo do louco para perceber que se trata de absurdos.

Tem informação interessante lá nos seus comentários, mas acho que estariam melhor sem a má companhia dos parágrafos do louco.

(Que loucura essa nossa de “ignorar” o louco escrevendo tanto!)