É previsível que corruptos ou seus cupinchas se revoltem contra quem quer puní- los e interromper seus crimes.

Você não quer ser punido, não se corrompa!
Você não quer ser punido, não roube o dinheiro do povo!

A questão Paulo Galo e o incêndio do Borba Gato é outra coisa diferente de corrupção.

A questão do incêndio e de Paulo Galo precisa, para ser enxergada, da lamparina que acende a história. A questão que causa indignação em Paulo Galo, mas também indigna a mim e a você que é consciente da humilhação histórica do escravismo envolve a política colonial do antigo império português e o abuso de escravizar pessoas. Estátuas referentes a estes escravizadores são um deboche à dignidade das pessoas humilhadas e sua exposição precisa, no mínimo, de uma abordagem que as contextualize para servirem de marcos de conscientização ao abuso cruel e perverso que foram as escravizações. Eu prefiro essas estátuas retiradas da rua e das praças.

Terem incendiado a estátua não deve servir para estimular novos atos incendiários, mas deve também servir para que a sociedade exija uma solução para esse deboche contra humilhados e ofendidos que essas estátuas representam.

Devemos compreender Paulo Galo e sua atitude como um grito contra a humilhação. Que cupinchas de corruptos não tentem se aproveitar de atitudes desesperadas de humilhados para denunciar a continuação da humilhação que foi o escravagismo em forma do deboche, que são estas estátuas, e misturá-lo com interesses inescrupulosos de corruptos.

Um VIVA! para quem combate corruptos.
Outro VIVA! para que luta contra todo tipo de humilhação.

Uma vaia bem grande para quem ataca ou para quem tenta se aproveitar desses combatentes.