vou traduzir para os bucéfalos

“apoiada e apoiado”

a direita é o lixo da história

Sou neto de um português e venho me planejando para me mudar para a aldeia de meu avô, Pregoinho, na cidade de Santa Comba Dão, no Viseu.

Pregoinho é a aldeia para onde Antônio de Oliveira Salazar ia nas férias escolares (Salazar era da aldeia do Vimieiro (eu acho), na mesma Santa Comba Dão. Vovô e Salazar foram conteporâneos na mesma aldeia; aqui no Brasil vovô Manoel era integralista. Mas para minha sorte ideologia não é um problema genético nem geográfico.

■Vamos à situação que quero lhe contar, Uganda:
▪Fazendo pesquisas sobre a aldeia de Pregoinho para buscar informação e juntar documentos para pedido de Cidadania Portuguesa, me deparei com um documento do ano de 1905 que era uma contagem de população na aldeia de Pregoinho: um senso.

O documento descrevia, na contagem de população da aldeia de Pregoinho, os seguintes dados:
■”A aldeia de Pregoinho, na Frequesia do Couto do Mosteiro, Santa Comba Dão, Viseu conta com (vou fazer grifos):
▪234(Duzentos e trinta e quatro) “varões”
▪302(Trezentos e duas) “Fêmeas”.

Lhe estou contando a situação para que verifique, como eu verifiquei, como era considerado o contingente feminino da aldeia, em relação ao masculino.

Pela luta das mulheres nos últimos tempos no mundo progressista, os EEUU
—como quase sempre— , liderando as principais lutas, muito da discriminação, da invisibilização e de tantas coisas de opressão mudaram, e a luta das mulheres reivindicando direitos e igualdade social tem inspirado a luta de outras minorias e mesmo de maiorias discriminadas.

Eu detesto o uso partidário e a instrumentalização das necessidades legítimas que os que aqui no Brasil se dizem progressistas (mas não são) fazem das lutas destes grupos minoritários ou discriminados. Especialmente detesto a instrumentalização política que faz o PT e outros que se dizem de esquerda. Mas estas lutas por emancipação são importantes pata a sociedade que queremos ter no futuro, de mais justiça e igualdade e menos hierarquia e submissão.

Edson Pianca.

■Eu escrevi assim:
▪”O uso de “@” como opção à generalização não me agrada, mas, mesmo desconfortável, várias vezes uso. É o desconforto do que usamos que vai nos obrigar a encontrar forma confortável, mais justa para a nossa língua nesse tipo de caso”.

●Eu solicito que você leia novamente o que eu escrevi e faça novas reflexões que as possivelmente já feitas.. Ou, diferente de mim, você não se importa de ter uma língua vernácula que não se importa em hierarquizar nem mesmo s gêneros?

Eu me importo! Porque língua ou qualquer coisa hierarquisante com intenções de poder é autoritário e submete o meu outro*. Neste caso da generalização no masculino, submete a minha outra*.
*Você viu como isso me obrigou a escrever duas vezes.

por curiosidade como se lé a palvra “apoiad@s” que voce escreveu ?

Qual é o som, com ose pronuncia esse simbulo @ (que nao faz parte do alfabeto pelo que sei)…?

Consegue fazer o “spelling” usando as letras do alfabeto dessa palavra que vc escreveu…?

Concordo totalmente com o linguísta Ferdinand de Saussure no aspecto de que a língua é usada como um instrumento de poder, comigo abstraindo, no entanto, dos excessos ideológicos que costumam dar à relação entre língua e poder um uso instrumental para interesses de guerra política e ideológica.

Os idiomas políticos viciados, esses eu recuso.

Mas a falta de desinências para generalizar gênero na nossa língua eu entendo que realmente leva a uma negação e opressão do feminino em proveito do masculino, conferindo injusta e oportunistamente ao homem maior poder.

As alternativas que estão se usando para contornar essa falha na língua portuguesa causa não só a estranheza natural que o novo causa, mas também causa muito incômodo a recalcitrantes que querem perpetuar a falta de diversificação nas desinências de gênero.

Apoio mudanças que combatam opressão e invisibilidades! Apoio os Ministr@s que ajudarem nesse combate!

O uso de “@” como opção à generalização não me agrada, mas, mesmo desconfortável, várias vezes uso. É o desconforto do que usamos que vai nos obrigar a encontrar forma confortável mais justa para a nossa língua nesse tipo de caso.

O Brasil a cada dia que passa se afirma como o bobo da corte do mundo….vc olha e começa a rir par depois chorar de dò.