Clotilde, sua associação entre a alta do arroz e o “comunismo tomando conta do prato” revela um curioso mecanismo ideológico que a teoria marxista chama de fetichismo da mercadoria. Você transforma uma relação social de produção — a cadeia do agronegócio, o poder de oligopólios processadores, a financeirização dos estoques — em uma entidade abstrata e maligna chamada “comunismo”. Na verdade, o que estamos vendo é o capitalismo em seu funcionamento mais clássico: concentração de mercado, especulação com alimentos básicos e transferência de renda dos trabalhadores para o capital rentista. Não há um único traço de propriedade coletiva dos meios de produção ou planejamento central nessa história — há, sim, a velha lei do valor operando com toda sua brutalidade sobre quem precisa comer.

Quando você diz que “só Jesus na causa”, está, sem perceber, reproduzindo o discurso neoliberal que privatiza a solução dos problemas coletivos. A carestia não se resolve com fé individual, mas com intervenção estrutural do Estado: regulação de margens de lucro, quebra de monopólios, estoques reguladores e subsídios à agricultura familiar. O governo que você critica por “braços cruzados” talvez esteja de fato lento, mas não porque seja comunista — e sim porque ainda opera dentro da lógica do capital, onde qualquer controle de preços é tratado como heresia de mercado. O verdadeiro “comunismo no prato” que deveria nos assustar é aquele que o capital já impõe: a comodificação total da vida, onde até o arroz vira ativo financeiro. Quem está tomando conta do nosso prato não é o fantasma vermelho, é o capital especulativo que reza na bolsa de valores, não em Jesus.

João, você acaba de repetir o bordão que Gramsci chamaria de senso comum hegemônico: culpar o pobre pela carestia enquanto isenta o capital especulativo que opera nas entranhas da cadeia produtiva do arroz. Essa obsessão corporativista com “vagabundo” e “bandido bom” é o ópio que impede a percepção de que o real caloteiro senta nos conselhos de administração dos grandes atacados.

João, o arroz sobe por causa de especulação de atravessador e falta de controle de preços, não por causa de quem recebe Bolsa Família. Quem chama trabalhador de vagabundo nunca pegou um volante pra rodar 12 horas por dia e ainda ter que escolher entre pagar conta ou comer.