Arqueólogo francês afirma decifrar enigmática escrita iraniana de 4 mil anos

Sob a poeira cor de açafrão do planalto iraniano, sinais geométricos dormiram quatro milênios em silêncio. Agora, o eco desses traços reverbera com novo alfabeto de possibilidades.

O arqueólogo francês François Desset anunciou ter decifrado a escritura Linear Elamita, usada entre 2300 e 1880 a.C. no antigo reino de Elam. A façanha, se confirmada, o coloca no panteão de Champollion, Michael Ventris e Yuri Knórozov.

Esses grafismos em forma de losangos, triângulos e relâmpagos foram escavados em 1903 por missões francesas em Susa, mas frustraram gerações de epigrafistas. Ao contrário da cuneiforme mesopotâmica, conservada em centenas de milhares de tábuas, o corpus elamita resume-se a cerca de quarenta inscrições dispersas.

A rarefação de material tornou quase impossível estabelecer padrões estatísticos, repetição que qualquer decifrador precisa para testar hipóteses. Sem um equivalente da Pedra de Roseta, o enigma parecia condenado a pender no limbo acadêmico.

O ponto de virada surgiu quando Desset acessou um conjunto de cálices de prata guardados em um cofre londrino pela família Mahboubian. Nas superfícies repuxadas desses vasos funerários, ele reconheceu sequências de sinais repetidas ao redor de nomes régios.

Entre eles despontou Šilhaha, governante elamita de cerca de 1950 a.C., que funcionou como o ‘Ptolomeu’ da história egípcia. Uma vez aferido o valor fonético de cada caractere, o pesquisador percebeu que as palavras podiam ser lidas de modo estritamente sonoro.

Segundo o estudo publicado em 2022, a equipe isolou 72 signos capazes de representar 73 valores, cobrindo mais de 96% das ocorrências do acervo conhecido. Isso sugeriria um sistema essencialmente fonográfico, talvez o mais antigo já catalogado, eclipsando alfabetos posteriores do Mediterrâneo.

Desset enfatizou à agência AFP que, ao contrário da cuneiforme importada da Mesopotâmia ou do alfabeto arábico chegado do oeste, a Linear Elamita nasceu em solo iraniano. Ele propôs ‘desmesopotamizar’ o relato canônico do Oriente Próximo, devolvendo protagonismo intelectual às cidades de Susa e Anshan.

Céticos, contudo, levantaram espadas acadêmicas contra o entusiasmo. O professor de Oxford Jacob Dahl advertiu à National Geographic que a escrita provavelmente mescla logogramas e sílabas, acusando Desset de forçar padrões para caber em uma grelha de conveniência.

A querela se agrava pelo fato de os vasos não possuírem proveniência arqueológica segura. Sem registro estratigráfico, críticos temem que artefatos forjados ou deslocados distorçam toda a reconstrução linguística.

O próprio Desset admite a lacuna documental, mas argumenta que ignorar inscrições tão extensas seria desperdiçar a única torrente de sinais capaz de destravar o código. Ele afirma que exames de metalurgia e pátina sustentam a autenticidade datada do Bronze Antigo.

Entre as passagens traduzidas, destaca-se uma prece régia que invoca o deus Napirisha e oferece kere, devoção, em troca de zemi, prosperidade. A dicção soa quase contemporânea porque alinha poder político, culto e arte de governar numa mesma taça de prata.

Determinados termos permanecem obscuros, já que a língua elamita carece de descendentes modernos que forneçam pista lexical. Mesmo assim, a possibilidade de vocalizar sílabas abre janela para comparar estruturas com outras famílias linguísticas da Eurásia.

Desse modo, o Irã ganha nova centralidade no debate sobre a gênese da escrita, usualmente narrada como monopólio dual de Uruk e Mênfis. A revisão ecoa a ascensão de polos alternativos de poder no século XXI, quando o Sul Global reivindica voz própria em tecnologias e memória civilizacional.

Ao comentar o feito, Desset evocou o impacto cultural interno que tal reconhecimento pode ter num país muitas vezes visto apenas pelo prisma geopolítico tenso. Ele espera que a redescoberta atice orgulho histórico e estimule políticas públicas de preservação patrimonial.

A imprensa especializada, como o portal ZME Science, sublinhou que decifrar uma escrita perdida equivale a permitir que uma sociedade extinta ‘volte a falar’. Cada signo desvelado é um resgate de vozes que ecoam além da poeira do tempo.

O status científico da proposta aguarda revisão por pares mais extensa e, sobretudo, a descoberta de novos documentos in situ que confirmem leituras. Missões iranianas em Fars, Kerman e Shahdad planejam sondagens com magnetometria para localizar arquivos palacianos soterrados.

Caso apareça um tablete bilíngue Linear Elamita-Akkadiano com tradução ponto a ponto, a controvérsia dissipar-se-á num estalo. Até lá, cada caractere reconhecido será pesado como ouro textual na balança das incertezas filológicas.

Historiadores da escrita lembram que Champollion também enfrentou ceticismo em 1822, e Ventris foi ridicularizado até que decifrou o Linear B em 1952. A ciência avança por fricção de hipóteses, e o atrito atual pode iluminar não apenas a Elam, mas protocolos metodológicos para enigmas futuros.

Além do valor acadêmico, a descoberta pressiona museus e colecionadores a compartilhar acervos privados sob protocolos transparentes. Sem cooperação, textos continuam aprisionados em cofres que perpetuam a noite do esquecimento.

Para linguistas comparativos, a existência de um sistema puramente fonético no terceiro milênio a.C. obriga a recalcular rotas de difusão do princípio alfabético. Talvez a genialidade de associar som e signo tenha brotado várias vezes em focos independentes, e não apenas em Ugarit ou no Sinai.

Arqueólogos iranianos sublinham que Elam não foi periferia mesopotâmica, mas rival que trocava embaixadas, golpes militares e casamentos dinásticos com Ur, Lagash e Babilônia. Seus escribas, agora audíveis, confirmam uma esfera cultural vibrante capaz de inovar sem tutelas externas.

Em meio a narrativas ocidentais que reduzem o país a sanções e urânio, a taça de prata gravada com Šilhaha devolve ao Irã a imagem de laboratório antigo de conhecimento. O achado, portanto, dialoga com a defesa contemporânea de soberania tecnológica e pluralidade de centros criativos.

Como sempre, o futuro da pesquisa depende de financiamento estável, intercâmbio internacional e abertura de dados para jovens especialistas iranianos que desafiam bloqueios diplomáticos. O destino de 72 signos de prata pode espelhar o destino de uma nação que busca estampar suas próprias letras nas inovações do século.

Enquanto isso, a poeira de Kamfiruz talvez esconda novos pergaminhos de argila prontos para recordar que a história é um mapa repleto de vozes soterradas. Basta um fragmento reluzir sob o sol para que outro silêncio milenar se desfaça em som cristalino.