Nos bosques iluminados pela lua do norte da Argentina, uma espécie de pássaro conhecida como bacurau conquista parceiros ao produzir um som agudo e peculiar ao estalar as asas. Pesquisadores capturaram esse comportamento em detalhes pela primeira vez e descobriram como os bacuraus de cauda de tesoura criam um dos sons mais curiosos do mundo das aves, conforme o Journal of Avian Biology.
Esses pássaros, parentes dos beija-flores, são noturnos e se parecem mais com pequenos morcegos. Suas penas marrons e discretas os camuflam contra rochas e terra, enquanto seus grandes olhos auxiliam na caça de borboletas e besouros à noite. O macho bacurau é particularmente impressionante, com uma cauda longa e bifurcada que se abre como uma tesoura durante exibições de namoro.
Ornitólogos na América do Sul relataram ouvir sons misteriosos dessas aves por anos. O biólogo Christopher Clark, da UC Riverside, e seu colaborador Juan Ignacio Areta, do CONICET na Argentina, queriam entender exatamente como esses sons eram produzidos.
Utilizando câmeras de infravermelho de alta velocidade antes do amanhecer, a equipe gravou machos batendo as articulações dos pulsos das asas umas nas outras enquanto tentavam acasalar. Essas ações ocorriam na escuridão, próximas à lua cheia, geralmente entre 3 e 4 da manhã, quando o barulho era baixo o suficiente para os pesquisadores observarem ininterruptamente.
Os estudos também levantam questões mais amplas sobre como os animais usam sons mecânicos para se comunicarem. Enquanto o discurso humano produz grande variação e sutileza através das cordas vocais e da boca, pesquisadores ainda não sabem se estalos de asas e sons similares podem transmitir significados igualmente sutis.
Clark e sua equipe também observaram outro som incomum durante perseguições aéreas entre os pássaros, cuja fonte ainda permanece desconhecida. A investigação ressalta quão pouco se conhece sobre o mundo natural, especialmente após o anoitecer.
Leia mais sobre o assunto na phys.org.
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Helton Barros
20/05/2026
Mais uma prova da perfeição da criação de Deus, que até as aves silenciosas louvam o Criador com o que têm. Enquanto a esquerda globalista gasta milhões tentando normalizar o anormal em laboratório, a natureza dá lições de engenho e pureza que homem nenhum consegue copiar. Prefiro o som da asa de um bacurau a qualquer “lacração” importada que querem enfiar goela abaixo na nossa pátria. Deus, família e a verdade singela da criação — o resto é decadência.
Marcos Andrade Niterói
20/05/2026
É curioso você citar a engenhosidade da natureza justamente quando Niterói acaba de perfurar um túnel entre a zona sul e a região oceânica respeitando a topografia e o ecossistema da cidade obra que aliás não contou com um centavo desse governo estadual que tanto fala em Deus e pátria mas some na hora de investir em infraestrutura para o povo. A verdadeira decadência é esse abismo entre o discurso moralista e a total ausência de políticas públicas de qualidade.
Lucas Pinto
20/05/2026
Cada vez que alguém atribui a engenhosidade da natureza a uma “criação perfeita”, vejo o velho mecanismo ideológico descrito por Gramsci operando em tempo real: a hegemonia se sustenta exatamente nessa naturalização do que é histórico. O bacurau que produz som com as asas não revela nenhum projeto consciente, mas um longo processo de seleção natural e adaptação eco-evolutiva que a ciência descreve sem precisar recorrer a um artesão divino. O salto do fato biológico para a teologia — “louvam o Criador” — é o que Foucault chamaria de regime de verdade, uma manobra discursiva que envelopa fenômenos materiais com uma aura sagrada para legitimar uma ordem social específica. A natureza não louva; ela apenas é, em toda sua indiferença cósmica. Nós, humanos, somos os únicos que projetamos sentido, e fazê-lo colando a etiqueta “Deus” em cada pássaro é menos um ato de admiração e mais um ato de poder: quem controla a narrativa sobre o que é natural também controla o que pode ser questionado.
Sua preferência pelo som da asa de um bacurau em detrimento do que chama de “lacração importada” é um sintoma clássico de pânico moral alimentado pela direita quando a esquerda desloca as fronteiras do dizível. “Lacração” é o nome que se dá a qualquer enunciado que conteste privilégios naturalizados como se fossem tão inevitáveis quanto o bater de asas de um pássaro. E veja que curioso: o discurso da “pureza” e da “verdade singela da criação” opera como uma máquina de exclusão sem precisar se nomear como político — é exatamente aí que ele é mais eficaz. A suposta decadência que você denuncia nada mais é do que o incômodo de ver corpos, desejos e existências que sempre estiveram aqui finalmente ocupando espaços de enunciação, recusando o papel de “anormais” que lhes foi historicamente imposto. O bacurau não precisa de laboratório para existir, mas a parcela da humanidade que sua retórica chama de “anormal” sempre precisou lutar contra laboratórios ideológicos muito mais sofisticados: aqueles que produzem a norma e a vendem como criação divina.
Há uma falácia de falsa equivalência em comparar o gasto com pesquisa científica — que, aliás, frequentemente estuda justamente esses fenômenos naturais que você admira — com uma suposta conspiração para “normalizar o anormal”. O que a esquerda “globalista” (mais um significante vazio que serve para demonizar qualquer solidariedade internacionalista) faz, na verdade, é questionar quem detém o poder de definir o normal. A engenhosidade que você celebra no bacurau não é resultado de um designer inteligente, mas de processos cegos que, por acaso, geram formas que admiramos. Da mesma forma, as configurações familiares, afetivas e sociais que você engloba no trinômio “Deus, família e verdade singela” não caíram prontas do céu: são construções históricas, contingentes e, portanto, passíveis de crítica e transformação. A real decadência não está na recusa em aceitar essas construções como dogmas, mas em usar um pássaro como álibi para justificar estruturas de opressão.
Talvez a lição que a natureza realmente nos dê não seja a de uma pureza intocável, mas a da diversidade irredutível, da mutação constante, daquilo que escapa a qualquer modelo fixo. O bacurau não está louvando; está apenas perpetuando sua espécie com os recursos que a evolução lhe deu. Já você, Helton, está louvando, sim — só que não exatamente um Criador, mas um projeto político muito terreno que se disfarça de “verdade singela”. E isso, permita-me dizer, é uma engenharia tão complexa quanto qualquer túnel em Niterói: a de construir ídolos com o barro do mundo natural e depois chamá-los de eternos.